Перенос личности в чужое тело

Парапсихология, экстрасенсорика, генетика, биология.

Модератор: Princess

Сообщение
Автор
Аватар пользователя
Princess
Системный администратор
Системный администратор
Сообщений: 595
Зарегистрирован: 16 янв 2020, 21:34
Откуда: Moscow
Контактная информация:

Перенос личности в чужое тело

#1 Сообщение Princess » Сегодня, 09:15

Перенос личности в чужое тело

Фантастическая возможность отделить своё сознание от тела, а затем перенести его в мозг другого человека или даже не обязательно человека использована в самых различных сюжетах. Это можно делать, например, в шпионско-диверсионных целях. Или в целях чисто научных — исследовать места, куда с физиологией человека лучше и не соваться. Или просто для удовлетворения тяги к новым ощущениям. Последнее время это нередко становится двигателем сюжета в произведениях попаданческого жанра (конечно, всякий студент заборостроительного колледжа уверен, что в теле Сталина или Николая Второго он бы точно спас страну!).

Основана эта возможность на предположении, что сознание человека это и впрямь «душа», способная в том или ином виде существовать отдельно от тела. Это если по-простому сформулировать. Или более наукообразно — что мозг подобен жёсткому диску ЭВМ, а сознание — установленной на него операционной системе и, стало быть, ничто не мешает заменить «винду» на «линукс» или наоборот. Так ли это на самом деле — вопрос очень-очень сильно дискуссионный, причём, на нашем уровне развития — скорее, философский. Как подступиться к такой задаче практически мы, пока что, даже представления не имеем.

Частные случаи — Обмен телами и Попаданец в чью-то голову. Именно частные — во-первых, потому что перенос личности из тела-А в тело-Б вовсе не подразумевает одновременного обратного переноса живущей в теле-Б личности, во-вторых, потому что под «попаданством» обычно всё-таки имеется в виду перенос в качественно иной сеттинг, среду, мир или время, меж тем как теоретически личность героя может перенестись и в тело соседа по комнате.

Важный момент — у нового тела, вообще-то, уже есть хозяин. Оставляя за скобками возможности перенести личность в мёртвое тело, в искусственное тело и в тело неразумного животного, мы сталкиваемся с серьёзной этической коллизией, которую различные авторы решают по-разному.

Варианты:

«Перезапись с форматированием»: Перенос сознания уничтожает предыдущую личность окончательно и бесповоротно, его навыки и воспоминания стираются, и «гость» становится «хозяином», сохраняя свои воспоминания и навыки. После ухода «гостя» (если есть такая возможность) остаётся либо труп, либо овощ. Вариант исходит из предположения, что поместить личность в уже занятый мозг физически невозможно. Иногда возможно сохранение исходной личности на внешнем носителе.
«Перезапись с бэкапом»: личность «хозяина» полностью подавляется, но просыпается без серьёзных проблем, если «гость» уходит. При этом «гость» и «хозяин» не имеют доступа к памяти друг друга и не могут общаться, полностью сохраняя свою идентичность. Как правило, но не обязательно, подпадает под троп Похитители тел.
«Шиза». «Гость» и «Хозяин» поселяются в одном теле на равных. Далее события могут развиваться по-разному, от сравнительно мирной прописки пришельца в голове на правах «внутреннего голоса», до «битвы за контроль над телом». Две личности при этом могут общаться, но не могут пользоваться памятью друг друга. Вариант, как правило, явно или неявно соседствует с предположением, что потенциал мозга не используется полностью, то есть свободное место для «Гостя» есть.
Если они общаться не могут (или даже не знают друг о друге), то это вполне существующий в реальности «синдром множественной личности».
Если «Гость» подавляет «Хозяина», тот становится носителем.
«Кукловод». Гость поглощает или просто подавляет «хозяина» и получает полный доступ к его памяти, знаниям, моторным навыкам и может пользоваться этим всем как своим собственным. Вариант самый выгодный для всяческих «попаданцев-пропаданцев» — не придётся симулировать амнезию, наспех (не) разбираться в государственных делах и осваивать характерную для данного времени и места манеру речи.
При этом обычно игнорируется проблема, что личность сильно зависит от памяти и опыта, так что доступ к памяти хозяина наделит гостя почти такой же шизой, как в предыдущем варианте. Гость почему-то может читать чужие воспоминания, но не переживает их как свои.
«А теперь Мы едины». Та же шиза, только уже без спасительной перегородки между личностями. Если цели «хозяина» и «гостя» не сходятся, то итоговый перевес в самоидентификации определяется не столько усилием воли, сколько непосредственной актуальностью того или иного набора устоявшихся привычек.
Ещё более отбитый вариант — ментальный аналог монстра Франкенштейна, чей разум образован из неполных осколков двух и более личностей.

Вернуться в «Мы и вселенная»